在实践中检验真理

　　在创立科学社会主义理论和领导无产阶级运动的过程中，马克思恩格斯始终高度重视从实践中学习。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中强调：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”

　　马克思主义哲学之前的一切旧哲学，包括唯心主义和旧唯物主义的主要缺点，都是离开实践的观点去观察思考问题。马克思恩格斯从人类社会发展和历史生成的视角诠释了实践对认识的决定作用。在《德意志意识形态》中，马克思指出，唯物史观之所以从根本上有别于唯心史观，是因为“它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释各种观念形态”。

　　马克思认为，必须从群众的生产活动和革命运动中学习实践经验。19世纪国际工人运动著名活动家弗里德里希·列斯纳曾指出：“马克思认为同工人晤谈具有莫大的意义，他找的是那些并非奉承他的而是真诚地对待他的人。他认为倾听工人们对于运动的意见非常重要，任何时候都愿意同工人们讨论重大的政治经济问题。”在撰写《资本论》期间，马克思花费大量时间搜集材料和实地调研，与各行各业的工人交流讨论，深入学习了解生产实践中的具体环节。此外，马克思还非常注重在革命斗争实践中学习研究。《共产党宣言》明确指出：“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面，他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”

　　马克思恩格斯勇于通过实践来修正理论中的错误。在《英国工人阶级状况》序言中，恩格斯指出：“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”在《致弗洛伦斯·凯利-威士涅威茨基的信》中，恩格斯又强调：“要获取明确的理论认识，最好的道路就是从本身的错误中学习，‘吃一堑，长一智’。”

　　中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，缔造了气势恢宏的百年实践史。毛泽东在《实践论》中指出：“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。”在写作《实践论》过程中，毛泽东通过分析知与行的关系，得到认识的总过程是“实践——认识——再实践——再认识”，形成了辩证唯物论的知行统一观。

　　马克思一再告诫人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。一百多年来，中国共产党人始终将马克思主义基本原理与中国革命、建设、改革的具体实践相结合，取得了一个又一个伟大成就。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局出发，团结带领全党全国各族人民在社会主义现代化建设的伟大实践中学习总结，营造善于学习、勇于实践的浓厚氛围，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。习近平总书记强调“要加强学习、积累经验、增长才干，自觉向实践学习、拜人民为师”，对全体党员干部提出了要求。党员干部只有在实践中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干，才能练就不负时代使命的过硬本领、扎实作风。

　　大兴调查研究之风。党员干部在调查研究工作中要保持求真务实的作风，放下架子、扑下身子，深入群众，深入基层，到田间地头去听实话、摸实情、办实事。发扬“解剖麻雀”精神，抓好典型、深入分析、把握本质，提出切实可行的对策办法，做到出实招，见实效。

　　在学中干、干中学。在实践工作中，要善于总结思考，提高认识和工作水平，不能机械做事，陷入事务主义。结合工作需要学习，做到干什么学什么、缺什么补什么，既把学到的知识运用于实践，又在实践中增长解决问题的新本领，学以致用、用以促学、学用相长。

　　坚持“两个结合”。党员干部既要学习运用辩证唯物主义和历史唯物主义，也要立足新时代、新实践、新要求，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，使之与时代发展同进步、与人民群众共命运，不断赋予马克思主义科学理论鲜明的中国特色。（ 杜佳怡 ）